毛泽东《才溪乡调查》穿越70年的光芒(组图)

http://www.sina.com.cn 2003年11月25日11:20 海峡都市报

这个相框，林义姑几十年来天天擦

才溪乡调查纪念馆

在才溪乡，像这样的语录牌随处可见

《才溪乡调查》就是在这张桌子上写就的

列宁堂至今还保留当年的标语

当年农民用来招待毛泽东的茶具　　明天，是毛泽东同志《才溪乡调查》发表70周年的日子。

　　让我们再读一读《才溪乡调查》感受一下用事实说话的力量。

　　与毛泽东的其他著作相比，它没有统领全局的宏论，有的只是具体和琐细。然而正是这样的具体和琐细，让看到我们一种精神。

　　毛泽东有句名言，革命不是绘画绣花。但我们读了《才溪乡调查》，它对底层群众生活的细致关心，对苏区生产的周密安排，觉得革命也是“绘画绣花”。毛泽东用“绘画绣花”般的细致调查，为中国革命留下了一笔宝贵财富。

　　在中国革命的历史上，凡是有深入调查，实事求是，就会有胜利；凡是没有深入调查，实事求是，就会带来失误。

　　《才溪乡调查》的光芒穿越70年。

　　今天的才溪，今天的中国，已经发生了翻天覆地的变化，《才溪乡调查》中所描述的那种现实，如今也早成了历史；其中的各种结论，对当今的社会，也未必有具体的指导意义。但是，《才溪乡调查》给我们留下的，绝不是调查本身，而是其中所散发的那种精神：深入实际，实事求是的精神。

　　深入实际，调查研究，就是不要拍脑袋决策，不要搞心血来潮，而是要让事实说话，实事求是。

　　没有调查就没有发言权，这句话对今天来说，尤其振聋发聩。

　　毛泽东“在”一个乡村的70年

　　一座破旧的泥土房，厅堂内不很整洁，四面的老墙上石灰粉掉落后尤其显得斑驳而古旧，褪了漆的门窗桌椅好像总是蒙着厚厚的灰。一位干瘦的满脸皱纹的老太太从屋里走了出来，她是这房子的主人，叫林义姑，今年85岁了。

　　这时窗外射进的一缕秋阳，把我们的视线引到了厅堂内八仙桌上的一个光亮处，一面相框跃入了视线，相框内戴着八角帽的毛泽东年轻而英俊，发亮的相框在老房里显得如此崭新而鲜活……

　　见我们打量相框，林义姑上前取了下来，拿抹布仔细地擦了一遍又一遍。老人说，这个相框摆在家里几十年了，每天她都要擦上几遍。老人的小叔子就是当年跟着毛泽东干革命，后来成为共和国少将的王集成。老人盯着相框时那专注、虔诚的眼神，让我们突然有了种好奇：“你知道毛主席已经去世了吗？”我们问。老人摇了摇头，我们吃惊地瞪大了眼。用当地土话又大声问了数遍，老人还是回了一句土话：“不知道。”

　　在才溪乡的一个小山村，记者见到了这样的一幕。而其实，家里几十年如一日地挂着毛泽东像的，在才溪十分普遍。

　　70年前，毛泽东在才溪走访了外出苏维埃干部王兴旺家，在毛泽东到过的老房子里，沿着昏暗的楼梯拾级而上，在二楼厅堂的正墙上就贴着一幅巨大的毛泽东像，王家人每天都要在像前上香，王兴旺的儿子王维锦老人流着泪说着一个揪心的故事：当年毛泽东来走访时，王兴旺在外任苏维埃清流县委书记。1935年国民党在闽西苏区复辟，抓住了王兴旺，当时国民党对他严刑拷打，脱光了他的衣服，用米筛压住他的肚皮，鼓出来的肉就用刨子刨掉，王兴旺就是这样被活活刨死的。“解放前，我们不敢把毛主席的像摆出来，解放后毛主席的像就一直贴在家里，旧了又换新的。”王维锦说。

　　老屋里的毛泽东像似乎还不能承载纯朴的乡民们无尽的思念。在那些年代久远的土墙上，我们不时能发现诸如“毛泽东思想万岁”之类的朱红色标语，依然清晰可辨的字迹穿过了岁月的风霜，向我们展示着又一段凝固的历史……

　　在一个闽西僻远的小山乡，毛泽东已“走”过了70年。

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　　1933年11月，毛泽东撰写了著名的《才溪乡调查》，内容包括行政区划、代表会议、此次选举、乡苏下的委员会、扩大红军、经济生活、文化教育7个部分。此前，毛泽东曾于1930年6月、1932年6月、1933年11月3次来到才溪。当时，毛泽东同志已经被解除了党权和军权，党内李立三和王明“左”倾冒险主义者推行“过左”政策，导致一些上级机关不知道乡、村苏维埃政权的具体工作和实际内容，只知道发布命令和决议，大大阻碍了政府任务与计划执行。另外，蒋介石对苏区进行军事围剿并开展大规模经济封锁。毛泽东为拯救苏区经济组织临时政府，采取措施，取得了一些经验。

　　《才溪乡调查》作为毛泽东同志在中国革命实践过程中始终坚持从实践出发，坚持没有调查就没有发言权，坚持从群众中来到群众中去的工作路线和工作方法，具体运用的典范而载入中国革命史册。

　　毛泽东才溪乡调查的几个片断

　　也是这样的季节，也是这样和暖的阳光，70年前，在才溪——一个闽西僻远的小山乡，红色政权的最高领袖毛泽东，走村串户，不厌其烦地与最底层的民众聊着琐碎的柴米油盐，一呆就是半个月……

　　半个月后的11月26日，在那间仅能容下一张桌子、一张竹椅、一张临时用木板和长凳搭起的床铺的小小厢房里，就着马灯发出的昏黄的光亮，那篇对中国革命有着指导性意义的《才溪乡调查》诞生了。

　　时光飞逝70年，当记者来到毛泽东当年走过的地头田间，那些曾经亲眼目睹过领袖的老人都已作古，但主席驻村搞调查的往事丝毫没有被岁月尘封……

　　片断一：列宁堂里的调查会

　　一到才溪乡，经过一条松柏夹道的水泥路，那座飞檐青砖墙的古老院落一下就跃入眼帘。青砖墙上，清晰可辨的“打土豪分田地”的标语口号昭示着它那鲜明的历史印记。这便是如今的“才溪乡调查纪念馆”，也就是当年毛泽东住宿和开调查会的地方。

　　纪念馆内的列宁堂，悬挂着列宁和马克思头像，桌椅陈设还一如当年的模样，尽管70年的风雨洗礼让堂内的一切都褪尽了颜色，但人的思绪很容易让岁月的风尘引回到从前：

　　1933年11月，时任中华苏维埃中央执行委员会主席的毛泽东，从江西瑞金出发，沿汀江而下，在官庄龙头潭上岸后，步行经过蜈蚣岭、梨子岭来到了闽西上杭县才溪乡。那时的毛泽东在党内受到“及时和无情的打击”，正被强令“赋闲”。这是毛泽东第三次来到才溪乡，为的就是搞调查，用事实证明苏区在大规模的“扩红”（扩大红军）之后，依然可以有效地进行社会动员，组织生产活动和经济建设。

　　70年前，才溪乡老红军林攀阶正是十来岁的孩子，当记者找到他时，这位88岁的老人回忆起当年仍显得记忆犹新。老人虽然没亲眼见过毛泽东，但在才溪父老乡亲中广为传颂的故事，却让老人有如亲历一般。

　　老人说，那时在地头田间，百姓们随时可见毛泽东和蔼可亲的身影。他从拉家常入手，了解群众的经济生活和“扩红”情况。有时毛泽东刚吃完晚饭，筷子还没放下，便有人来谈心了，越聚越多，点着油灯或松火，一谈就是半夜。在列宁堂内，毛泽东召集过多少场热烈的调查会已记不清了，但毛泽东开调查会时的情形，乡里的许多人却能说得真切而生动……

　　每次开调查会，毛泽东都做好充分的准备、认真对待。会前，他先列出既全面又具体的调查纲目；会上，他亲自口问手写，对听不懂的客家话，他就请才溪乡文书阙绍光翻译。在开调查会的过程中，他采用了有问有答、有讨论等方式，使调查会开得很活跃。有时，有的问题大家答不上，他就和气地先转换一个问题，并不时地起身给开会群众发烟和倒茶。对此，很多干部和群众都过意不去，而他却笑着说：“我请你们来，你们就是我的先生，学生对先生理应谦恭嘛！”

　　在晚上开调查会时，看见个别女同志打瞌睡，他便停住手中的铅笔，打趣地问道：“进入梦乡，便可和男人团聚了。男人当红军去了，你们想不想他们？会不会变心？”

　　听了毛泽东的问话，妇女们不禁笑了起来，连连摆手道：“想归想，我们不会变心。男人上前方打白狗子，我们在后方搞生产支援，前方后方心连心，都是干革命呀！”

　　于是气氛顿时活跃了起来，再也没人打瞌睡了。

　　片断二：放下臭架子，甘当小学生

　　为了更加深入地了解情况，毛泽东决定驻村调查。警卫员担心他太劳累了，便建议道：“开了名单请有关人员来不是一样吗？”

　　“不。”毛泽东耐心开导他，“我们做调查研究工作的同志，应该有张良求师的精神。没有满腔的热情，没有眼睛向下的决心，没有求知的渴望，没有放下臭架子甘当小学生的精神，那是一定做不好调查工作的。”

　　在才溪流传着许多毛泽东到农民家里访贫问苦的故事，当年的外出苏维埃干部王兴旺家，贫苦农民银连子、孔菊姑、太生子等家都曾接待过毛泽东。

　　“毛主席来我们家时，我们还住在这座土房里。”王兴旺的儿子王维锦激动地讲起了上一辈传下来的、讲了无数次的故事：那时王兴旺正外出，他的妻子林宝姑接待了毛泽东，林宝姑并不知道眼前这位瘦高个的红军干部是毛泽东，吃饭时，林宝姑端上的是开水配地瓜，她拿了一条红皮红心的地瓜给毛泽东，毛泽东很高兴：“我们的革命就要像地瓜红皮红心！”在拉家常中，从柴米油盐到犁田、耕地，毛泽东问得细致入微，直到毛泽东走后，林家人才知道这位平易近人的红军干部竟然是毛主席。

　　片断三：红军医院问医问药

　　在才溪乡一角，有一座建造得小巧精致的寺庙，70年前这里曾改为红军医院。一个午后，毛泽东悄悄来到这里。

　　王镜红是当年红军医院院长王赠接的儿子，今年58岁的他在乡里开着一家诊所，老人兴奋地叙述着从父亲那儿听来的往事：毛泽东来医院时，没人知道他的身份，只见一个高高瘦瘦、穿着十分朴素的人，前来看望重病号，又问药品是不是紧缺，医院条件怎么样。王赠接介绍说，医院缺药，连盐都没有，只能用硝来煮盐，用茶油当消毒水。

　　其实，缺药的不光光是红军医院。由于敌人的军事围剿和经济封锁，整个苏区的药材都非常缺乏。才溪的几家药店乘机抬高药价，大肆敲诈勒索，小病要现金，大病要鸡鸭，出诊要用轿抬，群众为求医问药吃了不少苦头。虽然在苏维埃政府的领导下，才溪办起了一个药材合作社，但是仍存在许多问题。毛泽东在才溪了解这一情况后指出，药材合作社可以由群众入股，一个季度或半年结账一次，赚了钱大家分红。山区药材来源很丰富，什么地方有，要调查清楚，去多少人，要很好组织。并对于医生问题进一步指明：一个乡有一二个医生，把那些中医组织起来，生活上给予一定照顾。

　　药材合作社据此订出了详细的规划，举办了中医训练班。群众看病，一律不收门诊费。药品价格公平合理，红军家属优待20％。区苏维埃政府还发动群众，利用劳动空隙和农闲季节，上山采集中草药，除满足当地群众外，还供应附近的红军医院。

　　王镜红说：“这些故事是我父亲告诉我的，现在我又告诉我的儿女们，就像传家宝，一代代传下去，现在已传到第四代了。”

　　片断四：不调查就发言，那是说瞎话

　　有一次，毛泽东来到烈士林俊家，了解他家的生活情况。听说中央首长亲自来访，本来就有点口吃的林父，这时由于激动，结巴得更厉害了：“还……还好。”

　　看到他着急成这个样子，毛泽东连忙拍着他的肩膀说：“老人家，慢慢说。”顿时，林父眼里闪出了泪花。毛泽东指着光荣匾和“红军家属优待证”，问起了优待情况。老人的媳妇说：“好处多着呢。挂着证章看戏，可坐在最前头；拿着证件买东西，可照市价减半成，不仅可以先买、买足，手头紧时还可以赊账，赊一圩两圩三圩都行，也可用米、豆等代还。要看病，药价也减二成。平时，党团员会来做‘礼拜六’，逢年过节政府前来慰问，连柴米油盐都想到了。”听了她的一席话，毛泽东转身对区苏主席说：“你们的工作做得很周到呀！”

　　不久，越来越多的群众把房子挤满了。毛泽东建议把调查会搬到屋外。他大声问道：“扩大红军是强迫的吗？你们让自己的孩子和丈夫当红军吗？”群众众口一词答道：“一人参军，全家光荣，谁不喜欢当红军呢？”区苏主席接着众人的答话说了起来：“我区一家两人参军的有200户，三人参军的有46户，四人参军的有7户，五六人参军的各有1户，夫妻同去的有8户。全部青壮年男子百分之八十八都上前线了。”

　　这时，和毛泽东一起来的《红色中华》编辑王观澜在一旁说：“才溪乡的扩红，证明了‘群众不愿当红军’是瞎说啊！”毛泽东跟着说：“是啊，一切结论都?诘鞑榍榭龅哪┪病Ｈ绻阅掣鑫侍獠蛔髑惺档牡鞑榫头⒀裕鞘潜兆叛劬λ迪够鞍。　?

　　采访手记

　　一盏明灯永不熄灭

　　“选举大会，选民到百分之八十。病的、放哨的、在合作社工作出外办货的，女子坐月的，共约百分之二十没有到，老人撑着棍子到会。”

　　“盐：暴动前每人平均每月吃盐一斤，今年十一月每人每月只吃三两二钱，即暴动前五个人的家庭月吃盐五斤者，今年十一月只吃一斤，不打倒国民党无盐吃！”

　　通篇《才溪乡调查》，都是这样琐细的记载。然而，正是这些铁的事实，成为毛泽东驳斥一切机会主义者瞎说的有力武器。

　　翻着那本从“纪念馆”里拿来的、早已泛黄的《才溪乡调查》单行本，我惊叹于毛泽东调查的细致入微，从才溪乡的行政区划、代表会议、扩大红军一直到日常生活的米肉衣食，无不尽述详细。也许《才溪乡调查》的内容过于具体琐细，没有什么统领全局、振聋发聩的宏论，所以虽名震一时，也未能入选“毛选”。然而，《才溪乡调查》却为中国革命悬起了一盏永不熄灭的明灯，那就是：没有调查就没有发言权。

　　这盏明灯照亮了闽西苏区，那时的闽西流传着一首民谣：苏区干部好作风，自带饭包去办公。日穿草鞋闹革命，夜提灯笼访贫农。说的就是在毛泽东的率先垂范下，苏区干部下乡调查的情形。

　　这盏明灯至今仍该高高地挂在我们前进的道路上。省委党史研究室副主任林强认为，《才溪乡调查》的现实意义，就在于倡导大兴调查研究之风，各级领导干部必须到群众中去，听取群众的呼声、要求，为他们排忧解难、办实事，这是改善党群关系的重要途径。毛泽东指出：调查研究就像十月怀胎，解决问题就像一朝分娩，调查就是解决问题。干部要有“眼睛向下”、“放下臭架子，甘当小学生的精神”，老老实实拜群众为师，把群众看作是“可敬爱的先生”。《才溪乡调查》正是这些言论最好的实践。

　　“反革命使我们的衣服贵到如此程度！”“现在只有苏纸，现洋完全看不见了，又是国民党捣乱！”群众的生活疾苦牵动着毛泽东的心，在《才溪乡调查》的字里行间，无不传递着这样痛心疾首的情绪，也正是从这种情绪里我理解了什么叫做与群众血脉相连。

　　在才溪乡，毛泽东当年劳动过的红军公田依然一年年收成着粮食，毛泽东帮房东大爷插秧的故事一代代在传颂。站在田埂上，一种莫名的感慨突然涌上心头：这样血脉相连的故事，是不是也在一代代上演呢？

　　本报记者胡兰芝/王浩志/通讯员/黄晋锋